Tot de kerst plaatsen we wekelijks een levensbeschrijving van een van de vrouwen die genoemd worden in het geslachtsregister van Jezus. Deze levensbeschrijvingen zijn met toestemming overgenomen uit de Vrouwenbijbel, © 2016 Royal Jongbloed, Heerenveen. De serie loopt parallel aan de kindernevendienstmethode ‘Vertel Het Maar’.

Bijna iedereen haalt er geregeld één of twee bij de groenteboer of supermarkt vandaan: komkommers. Het liefst van die mooie rechte. Zijn er dan ook kromme? Jazeker, maar die komen helaas niet in de verkoop maar worden vernietigd of als veevoer gebruikt.

De komkommer komt oorspronkelijk uit het noorden van India, waar hij ruim vierduizend jaar geleden groeide op de flanken van het Himalayagebergte. Vroege ontdekkingsreizigers brachten deze plant naar andere delen van Azië en het gebied rond de Middellandse Zee. En dat klopt, want in de geschiedenis over de uittocht van het volk Israël uit Egypte, zo’n 3500 jaar geleden, lezen we in Numeri 11 vers 5: we gedenken aan de vissen, die we in Egypte om niet aten; aan de komkommers…(en dan komen nog een aantal vruchten / groenten).

In zowel de Ichtuskerk als de Centrumkerk te Hoogeveen hangt een kunstwerk dat ontworpen is door Wilma Strijker te Hoogeveen. Verschillende gemeenteleden hebben vervolgens dit ontwerp uitgevoerd. Ook de GKV te Gees heeft, met toestemming van de CGK-kerkenraad, een zelfde kunstwerk in de kerk hangen.

Elke keer als er een kind wordt gedoopt, krijgt het op symbolische wijze een plek op het kunstwerk. Namelijk middels een op te hangen houten schaapje waarop de naam en de geboortedatum van het kind staan.

Ds. G.J. Capellen, sinds kort emeritus predikant in onze kerken en daarvoor docent godsdienst aan diverse scholen, heeft samen met Jeanet Zuidweg, maatschappelijk werkster, een Bijbels dagboek voor jongeren geschreven. Het boek is ingedeeld in dertien blokken van vier weekthema’s. Totaal dus tweeënvijftig thema’s. Het is niet jaargebonden zodat  op elk moment van het jaar ermee gestart kan worden er in te lezen. Thema’s die gedurende een week aan de orde komen zijn onder andere:  vriendschap afscheid, vertrouwen, God zorgt, worsteling in relaties, zondebesef en dan?  De auteurs zijn er goed in geslaagd om gedurende die tweeënvijftig weken mee te lopen met jongeren in de branding van hun leven. Ze doen dat dagelijks aan de hand van een Bijbeltekst met daarbij steeds weer de verwijzing naar de Rots in de branding: Jezus Christus. Aan het eind van overdenking is een vraag opgenomen om verder over door te denken.