Er is geen enkel boek dat meer invloed heeft uitgeoefend op de mensheid dan de Bijbel. Bijna een derde deel van de wereldbevolking ziet de Bijbel als de basis van zijn geloof. Maar deze basis heeft een geschiedenis doorgemaakt.

 

De geschriften die oorspronkelijk door de bijbelschrijvers zijn geschreven, hebben we niet meer in ons bezit: ze zijn steeds weer overgeschreven. Overschrijvers hebben soms ook meer gedaan, namelijk woorden of zinnen ‘verbeterd’. Daarnaast zijn deze geschriften steeds opnieuw vertaald en vastgelegd is allerlei fysieke en (nu ook) digitale vormen. Ze zijn uitgelegd en toegepast. Steeds hebben mensen daarin het verlangen gehad het spreken van God voor hun eigen tijd zo goed mogelijk te horen.

 

Ik las over een bijzondere man. Hij had van alles meegemaakt in zijn leven. Fijne, maar ook heel veel nare dingen. Om maar eens een paar te noemen: regelmatig werd hij gevangen gezet, zonder ergens van beschuldigd te zijn. Hij werd geslagen en geschopt door een hysterische massa.

Afgetuigd met een stok en met een zweep. Zelfs een keer gestenigd. Hij heeft in zijn leven drie keer schipbreuk geleden. Zelfs een hele dag in zee gedreven. Vaak moest hij vluchten omdat ze achter hem aanzaten. Vele dagen moest hij het doen zonder eten en drinken. Uiteindelijk werd hij aan het eind van zijn leven vermoord.

 

 

Gevangen in nooit genoeg

Arjan van Dam heeft een boek geschreven over ons dagelijkse leven, het niveau van welvaart en het gebruik van allerlei middelen. Ondersteund door allerlei wetenschappelijke onderzoeken legt hij uit dat het eigenlijk – als je niet goed uitkijkt – onvermijdelijk is om in de gevangenis van de welvaart terecht te komen. Hij constateert dat met het stijgen van het welvaartsniveau het geluksgevoel niet in dezelfde mate is meegestegen. Eenzaamheid, te grote werkdruk, milieuproblemen en inkomensverschillen zijn de gevolgen die mee berekend worden in de cijfers. Van Dam legt uit hoe het menselijke brein werkt en reageert op geld en luxe. Daar waar een klein kind blij is met een euro is diezelfde euro onbelangrijk voor een volwassene. Terwijl de aanschaf van de eerste auto een mijlpaal is, zal deze regelmatig vervangen worden en plaatsmaken voor een grotere. In hoeverre die van de buren invloed heeft op de keuze is niet meetbaar, maar het kan een factor zijn. Door naar anderen te kijken en je leven met hen te vergelijken word je beïnvloed en pas je je ongemerkt aan.
We hebben met zijn allen steeds meer ruimte en spullen nodig en inmiddels worden we ervan doordrongen dat het zo niet langer kan.
Van Dam geeft eenvoudige leefregels: een recept voor een tevreden leven. Wetende hoe het brein werkt adviseert hij om bewust een voorbeeld te kiezen en je leven te vergelijken met anderen. Oefen je in zelfbeheersing en consumeer eens niets. En ten slotte: richt je niet op geld of goederen maar kijk naar wat je leven voor jezelf en anderen zinvol maakt.

Dit boek is zeer leesbaar en uiterst leerzaam. Hoe werkt ook jouw hoofd? En door wie of wat word jij beïnvloed? We worden meer beïnvloed dan we zelf in de gaten hebben. Maar het is dus mogelijk je uit die gevangenis te bevrijden. Wie wil dat nu niet!?

Nel Noppe, Tzummarum


N.a.v. Arjan van Dam, Gevangen in nooit genoeg. Een recept voor een tevreden leven, KokBoekencentrum: Utrecht, 2024, 166 p., € 17,99, ISBN
978 90 4354 099 5

 

 

 

De zaaier

Stephen Crotts is de illustrator van dit mooie prentenboekje. Hij heeft zijn tekeningen uitgesneden en daarna afgedrukt. Het geeft een heel bijzonder effect, wat mij doet denken aan Jugendstil, een stroming in de kunst rond 1900. Kenmerkend van die stijl waren de plantaardige motieven, zoals bloemen, bladeren en stengels. Die komen ook terug in dit boek. Scott James heeft de tekst erbij geschreven gebaseerd op enkele bijbelteksten. En Rik Zutphen heeft de tekst vertaald in het Nederlands: ’Vanuit  het donker strooide de Schepper woorden als zaden, op een aarde wild en woest.’ In grote lijnen wordt de Here God als tuinman en bewaarder van de aarde verteld. Tot zijn Zoon zichzelf gaf als een zaadje in de aarde begraven, om gebroken mensen heel te maken. Het is een poëtische tekst. Een mooi boekje om als geschenk te geven, te bekijken en te lezen en ook om als decoratie een mooie plek te geven. Op internet is te zien hoe Stephen Crotts werkt aan de illustraties:

https://www.scrotts.com/about-native. De Zaaier is oorspronkelijk uitgegeven in het Engels: The Sower.

 

Ans Steensma-Mens, Feanwâlden

 

 

N.a.v.  Scott James en Stephen Crotts, De zaaier, vertaald door Rik Zutphen, KokBoekencentrum: Utrecht, 40 p., hardback, € 14,99, ISBN 978 90 4354 152 7

 

Dinsdag 28 januari jl. ging de tweede zittingsweek van de generale synode van start. Sinds de eerste zittingsweek medio november is er weer veel werk verzet door het moderamen en de diverse synodecommissies. In dit artikel neem ik u graag weer even mee.

 

Veel afgevaardigden verblijven tijdens deze week in Nunspeet of omgeving. Hotels, bed & breakfast of nog andere overblijfadressen zijn geboekt. Voor mij is de reistijd een klein uur (als er geen files zijn), op zich best te overzien. Voor anderen is die reistijd natuurlijk veel langer, maar de afweging om niet naar huis te gaan is ook vanwege de lange dagen: 9.15 uur beginnen de vergaderingen, en ze duren tot 20.30 uur, en soms loopt het wat uit. Hoewel thuis zijn en slapen het fijnste is, is het voor de rust ook goed om niet veel reistijd te hebben voorafgaand en na afloop van de vergaderingen.

 

Als een Israëliet sprak over de God der wrake, had hij de God van het verbond, op wie je uiteindelijk aan kunt. De HERE, die als Koning, Rechter en Strijder zijn woord volvoert. Wat betekende voor een Israëliet de goddelijke wraak nu concreet?

Als God zich wreekt, bete­kent dat in de eerste plaats voor een Israëliet dat de eer van God gehandhaafd blijft. Daar roept hij ook om, in de Psalmen. God der wraken, verschijn blinkende! (Ps. 94). Is er nog een God die recht doet op aarde? (Ps. 58) Het gaat toch om úw volk, úw knechten, úw erfdeel, úw tempel (Ps. 79)! Als God niet in wrake zou komen, zou zijn heilige naam onteerd worden.

 

Precies vijf eeuwen geleden verschijnen de eerste gezangen van Luther in de Duitse liedboeken. Het vormt het begin van een rijke lutherse kerkliedtraditie, die nog altijd invloed uitoefent en kracht heeft.

 

Niet minder dan vierentwintig liederen van Luther zijn in 1524 in omloop. Maar de dichtader is nog niet uitgeput: gaandeweg verschijnen er de jaren door nog ten minste twaalf andere liederen van zijn hand. Zo maakt hij, als de Turken Europa dreigen binnen te vallen, het lied ‘Verleih uns Frieden gnädiglich’, een vertaling van het Latijnse ‘Da pacem Domine’. En als hij in 1534 met z’n gezin het kerstfeest wil vieren, schrijft hij bij wijze van rollenspel het kinderlied ‘Vom Himmel hoch, da komm ich her’. Daarin daalt een engel neer, vertelt de blijde boodschap, waarna de kinderen al zingend het Kind gaan opzoeken en aanbidden.

In deze jaren ontstaat ook Luthers beroemdste lied: ‘Ein feste Burg ist unser Gott’. Nee, het vindt z’n oorsprong niet in de periodes dat Luther op de Wartburg of de Coburg doorbrengt. Zijn lied ontstaat gewoon in Wittenberg, als er veel leed en aanvechting is en Luther houvast en troost zoekt. Die vindt hij in Psalm 46: ‘God is voor ons een Toevlucht en Sterkte; Hij is krachtelijk bevonden een Hulp in benauwdheden.’ Naar aanleiding van die woorden zingt Luther over God als burcht en toevlucht en bezingt hij de kracht van het Woord dat van geen wijken weet. Later zullen de lutheranen zich zo met dit lied vereenzelvigen, dat ze hier en daar als ‘Festburgsinger’ worden aangeduid.

 

Commentaar

  • Het kwaad 2025-02-15 11:00:18

    Je hoeft de kranten maar te lezen of het journaal te horen en je ontdekt dat het kwaad steeds...

  • Hulpverlening of het geweten sussen 2025-02-01 08:42:27

    Ik hoorde het verhaal in Mozambique, in de jaren dat we daar woonden. Er kwam een groep medici en...

  • Oorlogsverleden 2025-01-17 18:49:37

    Sinds kort is het mogelijk om het oorlogsverleden van Nederlanders via de website...

  • Opgaan, blinken en verzinken 2024-12-20 15:38:18

    Het is december 2024 en er ligt al heel wat geschiedenis achter ons. Zo’n tweeduizend jaar sinds...