Het zit in de lucht, lijkt het wel. In heel wat gemeenten wordt nagedacht over ‘missionair zijn.’ Daarbij kan soms een duidelijke druk worden ervaren, want het zou toch eigenlijk moeten …!
Regelmatig kom ik dit tegen, en proef ik ook iets van de druk die dat legt op mensen, op gemeenten. Vanwege mijn werk ben ik betrokken bij het missionair leertraject dat georganiseerd wordt door deputaten evangelisatie. Teams uit verschillende gemeenten zijn twee jaar lang bezig met het missionaire van de kerk. Daarbij zijn er een paar gezamenlijke bijeenkomsten waar ik zelf ook altijd weer leer, en waar ik ook de vragen van mensen tegenkom. En ook daar stuit je op die druk!
In een paar artikelen wil ik hierop ingaan, waarbij ik verschillende lijnen uit de Bijbel wil laten zien, die kunnen helpen om met deze dingen om te gaan. En steeds weer valt dan op hoezeer God zelf vanuit zijn diepste wezen in het hele missionaire gebeuren betrokken is. Dat moeten we voor ogen houden. In het kerstnummer stond een artikel over de missio Dei. Daar werden belangrijke lijnen aangewezen, en daar sluit ik graag bij aan. Omdat het allemaal bij God zelf begint!
Het begint bij God
Ik ben blij dat we daar ook echt mogen beginnen. Omdat we ons anders maar al te gemakkelijk zouden verslikken, en het vooral een taak wordt die ons wordt voorgehouden. Alsof het van onze inspanning afhangt of het wel goed komt met de mensen en de wereld om ons heen. Want ja, als wij hen niet vertellen over de blijde boodschap, dan …! Maar moet je het echt zo zeggen? Gelukkig begint het bij God. Of nog beter: gelukkig is het God die begint. De grote hoofdlijn van de Bijbel laat dat helder zien. Juist ook als het gaat om dat missionaire. Het is al te zien bij de inzet van de Bijbel. Bij de schepping. De Bijbel laat immers zien dat de hele wereld door God is geschapen. Dat heeft betekenis als het gaat om zending. Het laat namelijk zien dat het God om de hele schepping gaat. Om zijn hele schepping. Ik leerde dat heel direct van wijlen professor J.P. Versteeg. Hij stelde kort en goed dat de inzet van de Bijbel de allereerste fundering van het zendingswerk laat zien.
Het gaat God om de hele schepping God heeft echt heel zijn wereld op het oog. Dat zie je in de Bijbel steeds weer. Vooral daarin dat God telkens weer mensen uitzendt om dat duidelijk te maken. Door heel het Oude Testament heen kom je dat tegen. Ja, het mag er misschien op lijken dat het in het Oude Testament vooral om het volk Israël zou gaan. Maar wie goed leest, ontdekt dat dat niet betekent dat de wereld buiten Gods gezichtsveld valt. Het tegendeel is zelfs waar. Ik wijs daarbij heel bewust op het allereerste begin van de ontstaansgeschiedenis van Israël: de roeping van Abraham. Wat gebeurt daar? Daar zegt God met zoveel woorden dat het Hem om de hele wereld te doen is. Abraham krijgt te horen, dat in hem alle volken op aarde gezegend zullen worden (Genesis 12,3). God keert Zich niet af van de wereld als Hij met Israël begint. Het blijft God gaan om de hele wereld, om alle volken, om alle mensen. En Israël wordt door God in de wereld geplaatst om een licht te zijn te midden van al die volken (vgl. Jesaja 49,6). Zo wijst de inzet van de Bijbel op de allereerste fundering van het zendingswerk. Het begint bij God, die heel de schepping op het oog heeft.
En door de Zoon …
Dat het bij God begint blijkt helemaal als we denken aan de meest centrale boodschap van de Bijbel, namelijk dat God zijn Zoon naar de aarde heeft gezonden. Het is vooral het evangelie van Johannes dat steeds weer zegt dat Jezus niet zomaar kwam, maar dat Hij door de Vader naar de aarde werd gezonden. Telkens weer lees je dat, en Jezus zelf benadrukt het als Hij aangeeft wat het doel van dat door de Vader gezonden zijn was. Ik wijs in dat verband op Johannes 3,17, waar Jezus zegt door God in de wereld gezonden te zijn opdat de wereld door Hem behouden zou worden. Ook is te wijzen op Johannes 6, 38 en 39. Jezus zegt daar gekomen te zijn om de wil te doen van Hem die Hem gezonden heeft, en die wil concentreert zich op de redding van mensen.
Daarom: Zending begint bij God. Het is te zien in het Oude Testament, en het wordt helemaal zichtbaar in de zending van Gods Zoon naar de aarde. Het gaat God om heel zijn schepping en daarom zendt Hij zijn Zoon. Daarmee doet Hij het meest wezenlijke en meest belangrijke om heel zijn schepping te behouden. Een volgende keer verder …
Hoogeveen, J. van ’t Spijker