Een (wellicht) familiefeestje. Jezus en zijn moeder zijn uitgenodigd
op een bruiloftsfeest. Ook de discipelen zijn erbij en
natuurlijk een hele hoop andere gasten.
Dan gebeurt er iets wat in die tijd en in die cultuur volstrekt
ondenkbaar was en een behoorlijke afgang voor het bruiloftspaar
en de familie is. De drank is op! En toen gebeurde er dit:
Maria merkte dat de wijn op was en ging met een vragende blik
naar Jezus.
Maria werd door Jezus op haar plaats gewezen.
Maria bleef in Jezus vertrouwen, begreep dat zij nu als moeder
een stapje terug moest doen, maar seinde wél het personeel in.
Jezus geeft een vreemde opdracht aan het personeel.
Jezus verandert water in wijn, heel veel wijn.
Jezus wordt niet bedankt door de ceremoniemeester, die bedankt alleen de bruidegom.
Jezus doet een onopvallend wonder, maar de discipelen zien het en zij geloven.
En toch:
Johannes schrijft met nadruk dat dit het eerste wonderteken was van Jezus.
Hoogst belangrijk dus. Waar gaat het hier ten diepste om?
Ik stel me zo voor dat bij de achterdeur de lege wijnkruiken staan, immers het feest is al een tijdje aan de gang. Je snapt dat Maria haar gastheer een beschamende afgang
en blijvende smaad wil besparen nu de wijn vrijwel op is.
Jezus begrijpt dat vast ook, maar gebruikt dit wonderteken om nog wat meer duidelijk te maken. Daarom laat hij alléén de watervaten vullen. En niet die lege wijnkruiken!
Die watervaten waren nodig om te voldoen aan de Joodse reinigingswetten.
Blijkbaar was dáár wel goed over nagedacht en waren die in ruime mate voorhanden.
En juist die onooglijke lege watervaten gebruikt de Heer om het wonder te verrichten.
In totaal verandert Jezus zo zeshonderd liter water in wijn. Een enorme hoeveelheid goede kwaliteitswijn. Zou dat niet tevens het trouwcadeau van Jezus aan het jonge stel zijn? De bruidegom kon nu gelijk een drankwinkel beginnen. Immers het feest was al ver gevorderd.
En deed Elisa het ook niet zo, met de olie van de weduwe? Lees maar in 2 Koningen 4.
De kern is dit:
Jezus laat zien dat Hij de enige échte bruidegom is.
Hij wil ons reinigen met het water-wijn van Zijn bloed. Daarom gebruikt hij de reinigings-water-vaten.
Voor ons mensen is het niet voldoende om ons te reinigen met het water van de wet, het houden van de regeltjes, maar kunnen we alléén van al onze zonden schoon gewassen worden door Zijn bloed.
Dat is louter genade.
Niet één, maar alle watervaten worden gevuld. Zijn genade zal groot en volledig zijn Overvloedig. Daar past échte goede wijn bij! De volle inhoud van de vrucht, als symbool van Zijn vergoten bloed. Jezus weet: mijn lijdenstijd is nu echt begonnen.
Wij mogen leven in een tijd waarin we weten waar het op uitliep: Golgotha. Dood!
Maar ook: Het is volbracht. Leven!
Het kan weer goed worden tussen God en de mens. Jezus Christus heeft het voor ons volbracht.
Dat gedenken en vieren we (weer) met het bruiloftsfeest in het klein:
Het Heilig Avondmaal. Met brood en wijn.
Zo zijn we op weg naar het laatste bruiloftsfeest.
Een feest waar we naar uit mogen kijken.
Daar zal alles, voor altijd, volmaakt, echt en overvloedig zijn.
Een wonderteken zonder al te veel woorden. De meeste mensen hebben er toen op dat feest niet veel van gemerkt. De discipelen merkten het, zagen het en geloofden het.
Jezus zal de diepere betekenis later vast uitgelegd hebben aan zijn discipelen.
Zij zullen er later aan teruggedacht hebben en die diepere zin begrepen hebben,
waarom juist dit eerste wonderteken van de Here Jezus zo veelzeggend en belangrijk was. En wij? Gedenk en geloof dat het kostbare bloed van de Heer vergoten is tot redding voor jou en mij..
Art van der Molen, Bierum