De tocht naar het Noorden ging anders dan verwacht, want de coronacrisis heeft de plannen flink doorkruist. Bij het uitbreken van de crisis in Nederland stond het classisexamen van kandidaat Albert-Jan Dorst gepland. Daarom was het eerst nog even spannend of het examen wel door kon gaan op de geplande datum. Gelukkig was de classis bereid om in de kleinst mogelijke samenstelling bijeen te komen.

Omdat ervoor was gekozen de intrededienst - die op 17 mei stond gepland - uit te stellen, begon Albert-Jan eerst als kerkelijk werker in de CGKv-gemeente van Surhuisterveen. D.V. 13 september a.s. zal hij dan worden bevestigd in het ambt van predikant. Voor deze gelegenheid zal het grotere kerkgebouw De Flambou aan de Groningerstraat worden gebruikt, zodat er meer bezoekers aanwezig kunnen zijn bij deze dienst.

Vertellen Wie Jezus is; dat is nog niet zo eenvoudig. Want hoe doe je dat? ‘Nou’ zegt iemand, ‘ik vind het fijn om er een afbeelding bij te gebruiken voor mijn kinderen. Dan wordt in ieder geval duidelijk dat Jezus er anders uitzag dan een gemiddelde Nederlander. Een lang gewaad, een grote baard, vriendelijke ogen.’ ‘Nee,’ zegt een ander, ‘wij beelden de Heere Jezus niet af. Ik vind het belangrijk om het bij de evangeliën te houden. De woorden die Jezus sprak, de wonderen die Hij deed, de emoties die Hij uitte. Daaruit blijkt pas écht wie Hij is.’

Samen willen we dit jaar bij het LCJ hierover nadenken, onder het thema: ‘Vertellen Wie Jezus is. Hoe doe je dat?’

Hebben jeugdwerk, Jona, de coronacrisis en de klimaatcrisis iets met elkaar te maken?

Coronacrisis

We zijn aan de start van een bijzonder kerkelijk seizoen. Het vorige seizoen had door de coronacrisis een raar staartje. Eerst moest alles online en net voor de zomervakantie kon er weer het een en ander. Als CGJO hebben we onze kerken van harte gestimuleerd om iets te doen met onze jeugd.

In de kerk van de reformatie hebben ze steeds een belangrijke plaats ingenomen. Die plaats stemt overeen met hun betekenis in het oude Israël. Calvijn zag daarin bevestigd dat het verbond van de oude bedeling en van de nieuwe bedeling een geheel vormen.

Doorgaans maken we onderscheid tussen geboden in de decaloog die betrekking hebben op de verhouding tot God en geboden die betrekking hebben op de verhouding tot de naaste. Deze indeling gaat terug op een woord van Jezus (Mat.22,37-39). Ook het jodendom maakt dat onderscheid.