Een jaar of vijf geleden was er een periode dat de discussie over schepping en evolutie constant opnieuw oplaaide. Elke drie maanden stonden de opiniepagina’s in het ND er vol mee. De toon die er over en weer in het ND werd aangeslagen, irriteerde me zo dat ik mijn abonnement (tijdelijk) heb opgezegd. Het ging er alleen maar om anderen te overtuigen van het eigen standpunt. De vraag naar de betekenis van Genesis 1 – 3 voor ons leven en deze wereld werd te weinig gesteld. Sindsdien heb ik er niet meer over gelezen. Ik twijfelde dan ook toen er een recensie-exemplaar van het boek Schepping en val in mijn brievenbus lag. Ik wilde het boek eigenlijk al aan een ander redactielid geven, maar heb het toch gelezen… In twee artikelen deel ik graag iets over het boek.

 

Naast het magazine ‘Sestra’ dat twee keer per jaar verschijnt is er ook een uitgave van ‘Sestra’ speciaal voor moeders. Het heet dan ook ‘Sestra Mama’.

Deze tweede uitgave heeft als thema rolmodellen. Het is een afwisselend blad geworden met veel interviews, verhalen en tips van moeders voor moeders. Het mooie ervan is dat het niet gaat om het ideale plaatje, maar dat opvoeden ook een kwestie is van vallen en opstaan.

In gesprek met moslims blijken er veel raakvlakken tussen de Bijbel en de Koran te zijn. Zo kennen zij Adam, Noach, Abraham, Izaak, Jakob, Jozef, Mozes en ook Jezus en Johannes. Ze geloven dat Allah, zoals zij God noemen, de Schepper is van hemel en aarde. Hij zal aan het einde van deze wereld gericht houden.

 

Toch is het gesprek met moslims over het Evangelie ook moeilijk, omdat zij een aantal uitgesproken standpunten hebben, die haaks staan op het Evangelie. Moslims geloven dat Jezus een groot profeet is, maar hun profeet Mohammed is volgens de Koran de gróótste profeet. Zij geloven niet dat Jezus de Zoon van God is. Voor hen is dit een mens gelijk stellen met God. Dit is voor hen een erg zware zonde. Ook geloven zij op grond van de Koran dat Jezus niet is gekruisigd, maar dat een ander in Zijn plaats door de Joden is gedood. Dit raakt het hart van het Evangelie.

 

Het is 2001. Ann Bliss werkt in Chicago, waar ze consumentengedrag bestudeert. Niet echt de baan waarvan ze gedroomd had, maar wel veilig, nadat het eerste project na haar studie volgens haarzelf op een fiasco was uitgelopen.

In Ansel woont haar oudoom GrandBob, de broer van haar overleden opa. Omdat haar vader ieder contact verboden heeft, hebben ze elkaar al heel lang niet gezien. Ze corresponderen met elkaar via berichtjes in de plaatselijke krant. Op een dag is het niet GrandBob, die een berichtje plaatst, maar Bess, de restauranthoudster: ze moet direct komen.

Commentaar

  • De hel 2026-06-06 06:52:25

    Op het moment dat ik dit schrijf, is het aan de vooravond van een conferentie van predikanten van...

  • Revival 2026-05-23 08:17:17

    Van 20 tot 23 april was ik samen met een paar honderd andere predikanten op de conferentie in...

  • Kind van de vrijheid 2026-05-09 07:16:55

    Zo’n tachtig jaar! Zolang is het geleden dat de Tweede Wereldoorlog werd beëindigd en de vrede...

  • Thuiskijkers 2026-04-25 08:19:33

    ‘We kijken de diensten altijd trouw mee hoor.’ Het kan je zomaar gezegd worden tijdens een...