Op 25 mei jl. werd de nieuwe privacywetgeving van kracht: de algemene verordening persoonsgegevens (AVG). In maart van dit jaar heeft de redactie daar reeds aandacht voor gevraagd met het oog op de stukjes in ons blad.
Toen is ook gezegd dat het interkerkelijk contact inzake overheidszaken (CIO) in overleg was met de Autoriteit Persoonsgegevens over de vraag wat de nieuwe regelgeving precies betekent, ook voor kerkbladen en plaatselijke kerkblaadjes.
Het is inmiddels een jaar of drie geleden. Ik stond nog voor de klas in het voortgezet onderwijs en met een stel leerlingen was ik in gesprek over hun telefoon. Toen ik vertelde dat er nog geen mobiele telefoons bestonden toen ik – nu ruim twintig jaar geleden – even oud was als hen, waren ze verbijsterd. ‘Maar wat deed u dán de hele dag?'
Dé technische verandering die ons dagelijks en sociale leven de afgelopen jaren het meest radicaal heeft beïnvloed, is wel de ontwikkeling van de smartphone. Het begon allemaal met de gewone mobiele telefoon. Steeds meer mensen schaften aan het einde van de jaren negentig van de vorige eeuw hun eerste mobieltje aan. Maar het ging pas echt snel toen het bedrijf Apple in 2007 de iPhone introduceerde. En zeker toen in 2009 Whatsapp gratis op de markt kwam en steeds meer mensen zich aansloten bij Facebook, steeg het aantal gebruikers van de smartphone.
Op 27 april, Koningsdag, het is zover! Onze fietstocht naar Santiago de Compostela in Spanje gaat beginnen. Waren we aanvankelijk van plan om lopend vanuit midden Frankrijk te vertrekken, het is toch de fiets geworden, met een start vanuit Delfzijl. Een keuze waar we geen moment spijt van hebben gehad. We konden beiden drie maanden vrij krijgen, een luxe waar we dankbaar voor zijn.
Gaan naar Santiago de Compostela speelde al langere tijd in onze hoofden. Mensen vertrekken om heel verschillende redenen: een stuk bezinning, verwerking verlies, op zoek naar God, uitdaging, enzovoort. Voor ons betekende het vooral de vaste thuisstructuur met alles wat daarbij hoort een tijdje loslaten en een heel lange vakantie in het vooruitzicht hebben.
Afzien van eigen recht, dat leert Jezus zijn discipelen (Mat.5,38-42). Als hen persoonlijk onrecht is gedaan, kunnen kinderen van zijn Koninkrijk de uitoefening van recht aan God overlaten, of aan degenen die door Hem daartoe zijn aangesteld.
Jezus noemt een voorbeeld. Stel dat iemand je op je rechterwang slaat. Dat kan die persoon alleen maar doen met de rug van zijn hand. Alleen zo kan hij je rechterwang raken. Een dergelijke actie is een grove belediging. Moet je dan met gelijke munt terugbetalen? Nee, zo zegt Jezus, reageer in liefde. Je moet laten zien dat je bóven de situatie staat. Laat je niet leiden door vergeldingsdrang. Laat merken dat die belediging jou niets doet.
Dieren roepen veel emoties op bij mensen. Een halfjaar geleden ontsnapte koe Hermien toen zij op transport werd gezet voor de slacht. Daarna verborg zij zich in het bos. Het duurde bijna twee maanden voordat men haar weer wist te vangen. Hermien hoefde echter niet meer naar het slachthuis. De Partij voor de Dieren wist met een crowdfundingsactie maar liefst € 50.000 op te halen om Hermien van het slachthuis te redden en haar een plek te geven in een rusthuis.
Dit verhaal toont de verdeeldheid in Nederland als het over dieren gaat. Aan de ene kant zijn er veel, heel veel Nederlanders die elk jaar kilo's vlees naar binnen werken. Gemiddeld eten Nederlanders zo'n 39 kilo vlees per jaar, 13 kilo meer dan wat gezond is. Daarnaast worden er in Nederland op grote schaal dierenproeven uitgevoerd.
