Het is te hopen dat het woord ‘catechismus’ niet belemmerend werkt. Vroeger betekende dat voor mij: vraag en antwoord nummer zoveel uit je hoofd leren en op catechisatie opdreunen. Hopelijk hebt u het anders meegemaakt. Ondanks deze persoonlijke vooringenomenheid ben ik in het boekje begonnen en dat was maar goed ook.
Onderlinge opbouw en bemoediging
Eind mei streken voor twee dagen tientallen predikanten neer in Apeldoorn voor de predikantenconferentie. Niet aan het mooie Wilhelminapark, maar aan de rand van Apeldoorn in het toch wel luxe Van der Valkhotel De Cantharel.
Het thema was dit jaar: ‘De plaats van de bekering en heil in onze prediking voor seculiere tijdgenoten’. Dat is een hele mond vol en daar waren we dus ook niet zomaar klaar mee.
Om mij heen hoor ik sombere geluiden over de kerk die mij lief is. Wanneer u dat herkent raad ik u aan dit boek te lezen. Ook wanneer u minder somber bent, zult u blij verrast zijn over de vele initiatieven en ontwikkelingen in kerkelijk Nederland.
Willem Ouweneel heeft vorig jaar twaalf stellingen gepubliceerd over het conflict tussen Israël en de Palestijnen. Door de oorlog die op 7 oktober 2023 in Gaza uitbrak, is de discussie over dit conflict overal weer enorm opgelaaid. Ouweneel wil aan de hand van deze stellingen meer duidelijkheid scheppen over de relaties tussen Joden en Arabieren. Na het verschijnen van dit boekje in november 2023 zijn we ruim een half jaar verder en worden we overspoeld met uiteenlopende meningen en uitingen van geweld.
‘… gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren’ (3)
Jezus spreekt ons aan op wat normaal zou moeten zijn in onze onderlinge omgang: vergevingsgezindheid. Dat betekent niet dat het recht aan de kant wordt gezet. Wel betekent dit dat in de onderlinge relatie een nieuw begin mogelijk is. Dat begin is mogelijk na berouw van de dader. Het kan volgen op zelfinkeer, maar ook na het aanbod van vergeving door degene die is benadeeld.
Overal waar berouw is en vergeving wordt geschonken, of waar éérst het geschenk van vergeving wordt gedaan en daarna berouw volgt, is een nieuw begin mogelijk. Bij oprecht berouw zal de dader dan ook bereid zijn al het mogelijke te doen om wat kapotgemaakt is, heel te maken (voor zover dat ooit helemaal mogelijk is).
