In 2023 kwam de Peuterbijbel uit, een mooie Bijbel voor de jongste kinderen, met toegankelijke afbeeldingen van Marieke ten Berge. Verschillende van deze bijbelverhalen zijn ook in losse boekjes te verkrijgen, zoals het kartonboek over de periode rond Goede Vrijdag, Pasen en Pinksteren.

Vanuit mijn werkkamer zie ik hem opeens verschijnen. De regenboog.
Nooit eerder zag ik het rood zo diep van kleur. Het vloeit over in oranje, met geel er tegenaan geplakt. De blauwe kleur is helderblauw. Ik kijk er gefascineerd naar. Zie hem daarna langzaam maar zeker vervagen. Jammer. Ik zou het beeld vast willen houden, maar ik weet niet waarom. Geeft het me troost te weten, dat de boog iets vertelt over Gods bemoeienis met zijn schepping?  Dat ik minder invoel bij het boek dat ik zit te lezen?

De kerk verkeert in een crisis. Niet alleen in Nederland, maar in ieder kerkverband en in iedere gemeente is wel zorg. Vaak wordt geconcludeerd dat de crisis is: de kerk krimpt en is minder betekenisvol dan vroeger. Dus: actie, we moeten wat doen! Er worden ideeën bedacht om de krimp terug te dringen, er worden plannen geschreven en activiteiten georganiseerd. Maar de schrijvers van dit boek komen met een andere boodschap. Verwacht in dit boek geen stappenplan dat je kunt afvinken om zo je kerkelijke gemeente weer vooruit te helpen. De auteurs zijn wars van zulke actieplannen. Wat doen ze dan wel? Eerst komen ze met een prikkelende stelling: we hebben inderdaad in de kerk een probleem, maar we stellen een verkeerde diagnose. Het probleem zit namelijk ergens anders! We moeten niet te veel focussen op het probleem van een krimpende kerk. De auteurs zoeken in het begin van het boek uitgebreid naar een goede diagnose, zodat in de hoofdstukken die volgen gekeken kan worden naar een juiste behandeling.

Ú hebt mijn nieren geschapen, mij in de schoot van mijn moeder geweven.

Ik loof U omdat ik ontzagwekkend wonderlijk gemaakt ben; wonderlijk zijn Uw werken, mijn ziel weet dat zeer goed (Psalm 139:13-14).

Deze woorden komen als vanzelf bij mij op als ik denk aan ‘geboortetechnologieën’. Nu bevat het woord ‘geboortetechnologie’ in zichzelf al een tegenstelling. Je wordt immers geboren als gevolg van het leven dat uit Gods hand ontvangen wordt. Hij is de Schepper van leven. Technologieën komen in beeld als het gaat over menselijk handelen.