Ze heette Tabitha. We kennen haar ook wel als Dorcas. U weet wel, die vrouw uit Joppe die zoveel voor de gemeente daar heeft betekend. Ze maakte bijvoorbeeld kleren voor de arme mensen. Vooral de alleenstaanden konden op haar hulp rekenen. En nu was ze plots overleden. Iedereen was in diepe rouw.

De apostel Petrus was op dat moment in Lydda, een dorp op ongeveer twintig kilometer afstand. Toen hij bericht ontving over het overlijden van Dorcas kwam hij snel naar Joppe.

Bij haar huis aangekomen wordt hij opgewacht door een groep vrouwen die hem vertellen wat Dorcas voor hen betekende. Ze laten de kleren zien als tastbaar bewijs van de hulp die Dorcas hun had gegeven. Petrus gaat alleen naar de overledene en vraagt God om hem Christus’ kracht te schenken om dit dierbare leven weer terug te mogen geven. Vol van geloof loopt Petrus op het bed af en Dorcas mag weer leven.

Wat een vreugde is er dan in die gemeente. God wordt de eer gebracht.

In de morgendienst van zondag 28 juni wordt ds. Ton van der Wekken bevestigd tot predikant van de Christelijke Gereformeerde Kerk van Dokkum. In de middagdienst van diezelfde dag doet hij intrede. In dit artikel stelt hij zich voor.

Ik ben geboren in de Noordoostelijke Polder in 1962. Op 14 november 1986 ben ik getrouwd met Meta en de Here heeft ons gezegend met zes kinderen. Onze oudste dochter is getrouwd met Marten en zij wonen in Zalk waar Marten op 23 augustus bevestigd zal worden als predikant aan de Nederlands Gereformeerde kerk. Onze tweede dochter is getrouwd met Stanley, een Canadees, en woont in Canada.

Onze Inge werkt als diëtiste in Drachten. Zij heeft een contract voor een half jaar en dan is het weer afwachten hoe het verder gaat. Johan, onze enige zoon, gaat in Ede studeren. Mirjam doet de PABO in Zwolle en onze Esther gaat het basisjaar van de EH doen. We zijn erg blij en dankbaar met onze kinderen. Ook zij willen de weg van de Here gaan. We beseffen dat dit niet vanzelfsprekend is.

Het thema ‘geestelijke groei’ geniet een behoorlijke populariteit. Wie in een christelijke boekhandel naar titels over dit thema zoekt, vindt al spoedig iets van zijn gading. Daarbij blijkt het aanbod nogal divers te zijn. Zo zijn er populaire werken die een complete methode bevatten hoe een christen kan groeien in geloof en liefde. Er zijn ook wat steviger theologische werken die soms meer kritisch op de zojuist genoemde geschriften ingaan. En er zou nog zoveel meer te noemen zijn.

Nu heeft het woordveld ‘groeien’ in de Bijbel een brede reeks betekenissen. Het kan uiteraard letterlijk betekenen dat gewassen of ook mensen groeien (Job 8, 11; Luk. 1, 80; Luk. 2, 40). Maar meestal slaat het met name in het Nieuwe Testament toch op de geestelijke groei van gelovigen persoonlijk (Joh. 15, 1vv.), of van de gemeente. Bij dat laatste kan het dan zowel gaan om inwendige geestelijke groei van de gemeente (Ef. 4, 15vv.; Kol. 1, 5v.), als om getalsmatige groei. Deze wordt namelijk in de Bijbel ook nadrukkelijk als een vrucht van het verkondigde Woord gezien (Hand. 6, 7; 12, 24; 19, 20).

In februari van dit jaar hield dr. M.J. Paul een lezing over occultisme en bevrijding daarvan. Hij was uitgenodigd door de werkgroep bijzonder pastoraat van de Christelijke Gereformeerde Kerk te Hoogeveen.

Paul is hoogleraar Oude Testament, docent en predikant. Al jarenlang publiceert hij boeken op dit gebied en ook op het terrein van het occulte. Aanleiding voor de uitnodiging en lezing van Paul was het feit dat de werkgroep ‘bijzonder pastoraat’  in de praktijk mensen ontmoet die, zoals dat dan heet, occult belast (lijken te) zijn. En wat is dan de goede aanpak? Het referaat van Paul was goed te volgen en alleszins boeiend.