Proefgebod (2, slot)
In zijn boek Onze lieve vrouwe van de schemering voert Jan Willem Otten ons terug naar het begin van de geschiedenis van de mens, zoals beschreven in Genesis en Van den Vondels Lucifer .
In het vorige artikel zagen we de door Van den Vondel verwoordde angst dat Gods liefde voor de mens en Zijn hoogstaande plannen om de mens boven de engelen te stellen Lucifers trouw (veto) op scherp zette. En ook de betekenis van het bestaan van een proefgebod. Dat de beproefde beseft dat er wat te kiezen valt. In dit artikel twee onderwerpen. Dat vijanddenken in pure fantasie kan ontstaan. En de vraag waarom de mens zo’n begeerlijke prooi werd voor Lucifer.




Dumela! Begin maart vertrokken wij naar Lesotho, een bergachtig land geheel omgeven door Zuid Afrika. In het plaatsje Thaba Tseka wonen en werken wij het komende jaar. In Thaba Tseka staat het Paray ziekenhuis, waar Elsemarie werkt als arts. Aan het ziekenhuis is een verpleegkunde opleiding gekoppeld waar Vincent les geeft in exacte vakken.
De precieze vorm van de apostolische geloofsbelijdenis zoals wij die kennen, komen we al tegen in een geschrift van zo'n twaalf eeuwen geleden. Maar deze belijdenis gaat nog verder terug in de tijd, namelijk tot in de tweede eeuw. Opvallend is dat toen het woordje 'begraven' ontbrak. Dat is in de eeuwen daarna toegevoegd.