Vorige week begon de 40-dagentijd, de periode waarin we toeleven naar Pasen. Daarbij neemt bij sommige mensen het vasten een belangrijke plaats in.

Vasten is een zich onthouden van voedsel voor een bepaalde tijd, bijvoorbeeld voor een dag. Maar vaak komt het neer op veertig dagen geen glaasje wijn, of het beperken van social media. De motivatie daarvoor is dat wanneer je je glaasje wijn laat staan, je gedachten naar het lijden van de Here Jezus gaan. Een mooie gedachte, maar of dat vasten is? Er zijn ook andere manieren om je voor te bereiden op Pasen. Je kunt bijvoorbeeld leesrooster volgen, luisteren naar paasmuziek, door de week samenkomen.

Het overviel me wel. Al die aandacht voor de hel. Ik blijf het een ongemakkelijk, gevoelig en moeilijk onderwerp vinden. De Nieuwe Koers publiceerde begin deze maand de resultaten van hun enquête naar de hel onder 1500 christenen in Nederland. Die enquête was een herhaling van een onderzoek in 2004 en bestond uit zes vragen: wat is de hel, hoe vaak preekt u/hoort u preken over de hel, wie gaan er naar de hel, hoe cruciaal is de hel voor het christelijk geloof en moeten we het wel hebben over de hel?

Het is weer helemaal de tijd om naast de krant de Bijbel te lezen. Net dachten we dat we alles konden beheersen, de techniek staat immers toch nergens voor. Wonderen komen tegenwoordig van die kant. De techniek maakt ons bijna goddelijk. De machtige leider van China, Xi Jinping, is al aardig op weg om zicht te krijgen op het doen en laten van al zijn 1,2 miljard onderdanen. De maakbaarheid van de samenleving, van de economie, ja, zelfs van het menselijk geluk lijkt volgens velen in 't zicht te komen. Nog even en dan... En toen was er plotseling dat coronavirus.

Op zondag 9 februari werd de laatste dienst gehouden in de GKv van Dokkum. De gemeente gaat voortaan samen met de GKv van Wouterswoude-Driesum. De gemeente telde nog 89 leden. Het probleem was dat de ambten niet meer konden worden ingevuld.